史载（Historical Record）
王颀，字孔硕，东莱人，其孙为晋永嘉中大贼王弥 c:5960。在曹魏时期，王颀曾担任玄菟太守一职。正始六年（245年），魏将毌丘俭第二次征伐高句丽，高句丽王宫（位）兵败后逃至买沟。此时，毌丘俭派遣王颀率军追击高句丽王宫 c:5960。王颀的追击行动深入敌境，他率部越过沃沮，行进了一千余里，直至肃慎氏的南界。在此过程中，王颀刻石纪功，将功绩铭刻于丸都之山，并铭记不耐之城。此次军事行动取得了显著成果，共诛杀和招降了八千余口，论功行赏，受封侯爵者达百余人。此外，王颀还曾派遣部队追讨高句丽王宫，直至其东界。在追击过程中，王颀向当地耆老询问海东是否还有人居住。耆老们讲述了许多奇闻异事，例如国人乘船捕鱼遭遇风暴漂流至一岛屿，岛上居民语言不通，且有七月沉童女入海的习俗；又提及一纯女无男之国；还曾发现从海中浮出的布衣，其身形如中原人衣，两袖长达三丈；以及一艘破船上发现一人项中复有面，虽生擒但言语不通，最终不食而死。这些奇闻异事皆发生在沃沮东部的大海之中 c:12783。
演中（In the Novel）
在《三国演义》中，王颀的形象主要出现在曹魏伐蜀的后期战役中，其身份为天水太守 c:2828。他受邓艾节制，参与了对蜀汉的军事行动。景元四年（263年），邓艾奉诏伐蜀，派遣王颀率领一万五千兵马，从左路进攻沓中，以牵制蜀汉大将姜维 c:2828。王颀在沓中与姜维正面交锋。他出阵时，大声恐吓姜维，宣称魏军百万，上将千员，已分二十路进兵，并已抵达成都，劝姜维早降。姜维闻言大怒，挺枪纵马直取王颀。两人交战不到三个回合，王颀便大败而走 c:12782。姜维随即率兵追击，但被牵弘、邓艾等魏将的伏兵和援军所阻。在后续的战役中，王颀再次出现。当诸葛瞻在绵竹与邓艾对峙时，邓艾采纳丘本的建议，使用奇兵之策。他令王颀与陇西太守牵弘各伏一军于后，自己引兵诱敌。诸葛瞻果然中计，追击邓艾时遭遇王颀等人的伏兵，蜀兵大败，退守绵竹 c:2829。演义中的王颀，更多地被塑造成一个在战场上表现平庸、甚至有些夸张的将领，与史载中其远征高句丽的功绩形成鲜明对比。
关键关系
* 曹魏（serves）：王颀在史实和演义中均效力于曹魏政权 c:5960。在史实中，他作为玄菟太守，是毌丘俭远征高句丽的重要将领；在演义中，他则作为天水太守，参与了邓艾伐蜀的战役。
* 邓艾（serves）：在《三国演义》中，王颀是邓艾麾下的一员将领，听从邓艾的调遣，参与了进攻沓中和绵竹的军事行动 c:2828。在史实中，王颀与邓艾并无直接交集，因为王颀活跃于毌丘俭征伐高句丽时期，而邓艾主要活跃于曹魏后期。
* 毌丘俭（上级）：在史实中，王颀是毌丘俭征伐高句丽时的重要部将，受命追击高句丽王宫，并取得了显著的军事成就 c:5960。
* 姜维（对手）：在《三国演义》中，王颀曾与姜维在沓中交战，但仅三合便败走 c:12782（演义独有）。
标志性场景
* 远征高句丽，刻石纪功：王颀在史实中最具标志性的场景，是其率军深入高句丽腹地，追击高句丽王宫，直至肃慎氏南界。他在丸都之山刻石纪功，并铭记不耐之城，彰显了其卓越的军事才能和曹魏的赫赫武功 c:5960。此次远征不仅取得了军事胜利，还通过与当地耆老的交流，记录了许多关于海东的奇闻异事，展现了其探索精神 c:12783。
* 大呼恐吓姜维，战不三合而败走：在《三国演义》中，王颀的标志性场景是他在沓中面对姜维时，出马大呼，试图以魏军百万之势恐吓姜维。然而，姜维大怒，挺枪直取王颀，仅战三合，王颀便大败而走 c:12782（演义独有）。这一场景生动地刻画了王颀在演义中武力平平、夸大其词的形象，也间接衬托了姜维的勇猛。此次败走，也为后续邓艾的奇兵之计埋下伏笔，王颀在绵竹之战中作为伏兵再次出现，参与了对诸葛瞻的围攻 c:2829（演义独有）。
人物关系
1 位关系
君臣1
对白
- 史 ch.30 §44
「海東復有人不」
- 演 ch.116 §16→ 姜维
「吾今大兵百萬，上將千員，分二十路而進，已到成都。汝不思早降，猶欲抗拒，何不知天命耶！」
登场章节4 回 ▸
- 史ch.28ch.30
- 演ch.116ch.117
内心独白 · AI 生成3 段 ▸
- 我，王颀。忆昔初平之年，董卓乱政，天下分崩。我奉命讨贼，与左将军皇甫嵩、前将军董卓共击韩遂、边章，那时我尚为凉州刺史。那时，凉州之地，羌胡之乱，民生凋敝。我深知，欲保一方安宁，必先安抚百姓，再图平乱。然朝廷腐败，宦官当道，忠良之士多被排挤。
- 吾乃王颀，字文表。忆昔，汉室倾颓，天下大乱，黄巾蜂起，豪杰并争。吾少时便知，此等乱世，非寻常之辈能安。当是时也，吾身在东莱，躬耕自持，然心系社稷。念及当年，吾率众讨伐黄巾，平定郡县，亦曾冀望能为朝廷尽绵薄之力，复兴汉室。然世事无常，董卓乱政
- 忆昔，吾出身寒微，少时便知世事艰难。家中贫困，无力供我读书习字，然吾心向学，不甘庸碌。常于农暇之时，向村中长者请教，或借得残卷断简，夜深人静之时，秉烛苦读。彼时，心中常怀鸿鹄之志，虽身居陋室，却心系天下。常思，大丈夫当有所作为，岂能终日困于