太史慈

史载（Historical Record）

太史慈，字子义，东莱黄县人。其早年事迹记载不多，但其忠义之名却广为流传。他曾因北海相孔融对其母的厚待，毅然决然地前往解救被黄巾贼管亥围困的孔融 ^c:1142。当时，孔融被围于都昌，情况危急。太史慈从辽东归来，其母感念孔融恩情，劝其前往相助。太史慈单身匹马，趁夜色潜入城中，面见孔融，请求出城求援。孔融最初犹豫，但太史慈以“府君倾意于老母，老母感遇，遣慈赴府君之急” ^c:1142 的理由说服了孔融。他采取了一系列大胆的行动：每日清晨，他带两骑，各持一的，开城门直出，在城下壕沟中立的射箭，射毕后径直回城。如此反复数日，围城贼众逐渐放松警惕，太史慈便趁机突围而出，成功抵达平原，向刘备求援。他向刘备陈述孔融困境，言辞恳切，刘备闻言感慨“孔北海知世间有刘备邪！” ^c:1142，遂派遣精兵三千随太史慈前往。贼众闻援兵将至，遂解围散去。孔融因此对太史慈倍加器重，称其为“卿吾之少友也” ^c:1142。

此后，太史慈与同郡扬州刺史刘繇相遇。孙策渡江攻打曲阿时，刘繇曾考虑以太史慈为大将，但最终因顾虑许子将的看法而作罢，仅令太史慈侦察敌情 ^c:1145。在一次侦察中，太史慈仅带一名骑卒，却意外遭遇了孙策及其十三骑，其中包括韩当、宋谦、黄盖等名将。太史慈毫不畏惧，与孙策单挑，两人互有斩获，孙策刺中太史慈马匹并夺得其项上手戟，太史慈则夺得孙策兜鍪。后因双方援兵赶到，才各自罢手 ^c:1145。

刘繇兵败后，太史慈曾一度遁入芜湖山中，自称丹杨太守。孙策平定宣城以东后，攻打涇县，俘获了太史慈。孙策亲自为太史慈解缚，并与其交谈，表达了招揽之意 ^c:5052。太史慈最终归顺孙策，被任命为门下督，后又授折冲中郎将。刘繇去世后，其部众万余人无所归属，孙策命太史慈前往安抚。尽管左右将领多有疑虑，认为太史慈可能北去不归，但孙策坚信其忠义，并与其约定归期 ^c:1147。太史慈果然如期而返，并向孙策汇报了豫章郡的局势，为孙策最终平定豫章奠定了基础 ^c:1147。

孙策为抵御刘表从子刘磐对艾、西安等县的侵扰，将海昏、建昌等六县划出，任命太史慈为建昌都尉，驻守海昏，并督诸将拒敌。太史慈到任后，刘磐的侵扰遂绝 ^c:1147。

演中（In the Novel）

在《三国演义》中，太史慈的形象被进一步塑造，其忠义勇武的性格更为突出。小说开篇即描绘了太史慈解北海之围的壮举 ^c:1148。与史实略有不同的是，演义中太史慈在城下大叫“开门！”，孔融初不识其人，不敢开门，后太史慈连搠数人，贼众倒退，孔融方才开门引入 ^c:1148。太史慈向孔融表明身份，并言明是受母命前来报恩。孔融大喜，赠与衣甲鞍马，太史慈则请求借兵出城杀贼，但孔融认为贼势甚盛，不可轻出。太史慈遂自请前往平原向刘备求援 ^c:1149。他“擐甲上马，腰带弓矢，手时铁鎗，饱食严装，城门开处，一骑飞出” ^c:1149，途中遭遇管亥追击，他“拈弓搭箭，八面射之，无不应弦落马” ^c:1149，成功脱险。在面见刘备时，太史慈的陈词与史实基本一致，刘备亦发出“孔北海知世间有刘备耶？” ^c:1149 的感叹，并出兵相助。

解围后，演义中增加了太史慈辞别孔融的情节。他表示因扬州刺史刘繇有书来唤，故不能久留，并婉拒了孔融的金帛酬谢 ^c:1151。

小说对太史慈与孙策在神亭岭的遭遇战进行了更为生动的描绘 ^c:1153。刘繇手下将领张英自恃能守牛渚，太史慈则主动请缨为前部先锋，但刘繇以其“年尚轻，未可为大将” ^c:1152 为由拒绝。孙策欲探看刘繇寨栅，诸将皆以为不可，但孙策不从。太史慈见状，不待刘繇将令，便“竟自披挂上马，绰枪出营，大叫曰：‘有胆气者，都跟我来！’” ^c:9535，仅有一小将随行。在神亭岭，太史慈与孙策展开激烈单挑，战五十合不分胜负 ^c:1153。演义中还加入了太史慈佯输诈败，引孙策追赶，两人最终“都滚下马” ^c:9541，互夺兵器，揪住厮打的情节，极大地增强了戏剧性。此后，程普曾出阵与太史慈交锋，但刘繇因周瑜袭取曲阿而鸣金收兵 ^c:9542。

太史慈归顺孙策后，演义中孙策对其信任的描写也更为细致。当太史慈请求前往收拾刘繇余众时，诸将皆疑其“此去必不来矣” ^c:1154，但孙策坚信“子义乃信义之士，必不背我” ^c:1154。太史慈在攻打吴城时，曾一箭射中城上裨将的左手，展现其神射之技 ^c:9546（史无明载）。

在赤壁之战中，太史慈被任命为第四队将领，与吕蒙一同水陆并进 ^c:5053。周瑜在宴席上解佩剑付太史慈作监酒，言明“今日宴饮，但叙朋友交情；如有提起曹操与东吴军旅之事者，即斩之！” ^c:5054，进一步突显了太史慈在东吴将领中的地位和周瑜对其的信任。

合肥之战中，太史慈与张辽交锋，战“七八十合，不分胜负” ^c:1156。后太史慈为报宋谦之仇，轻信戈定之言，欲里应外合刺杀张辽，结果中计，身中数箭 ^c:1157。最终，太史慈因伤势过重，大叫“大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！” ^c:9549 而亡，年四十一岁。其临终遗言，是演义中对其“志在尽节”性格的最好诠释。

关键关系

* 孔融（friend_of）：太史慈与孔融的友谊是其忠义性格的体现。孔融对其母的赡恤之恩，促使太史慈不顾个人安危，单骑解围，并为之求援 ^c:1142。孔融也因此称太史慈为“卿吾之少友也” ^c:1142。
* 太史慈母（kin_of）：太史慈的母亲是其行动的重要推动者。她感念孔融的恩情，劝说太史慈前往相助，并在太史慈成功解围归来后，喜言“我喜汝有以报孔北海也” ^c:1142。
* 刘备（friend_of）：太史慈为孔融求援，向刘备陈述利害，促使刘备出兵相助，解了北海之围 ^c:1142。刘备也因太史慈之言而感慨孔融知世间有刘备。
* 刘繇（friend_of）：太史慈与刘繇同郡，曾短暂在其帐下。刘繇曾考虑重用太史慈，但最终未能实现 ^c:1145。演义中，太史慈曾主动请缨为刘繇前部先锋，但被拒绝 ^c:1152。
* 孙策（friend_of）：太史慈与孙策从最初的敌对（神亭岭单挑） ^c:1145 到后来的君臣相得，是其人生重要的转折。孙策对太史慈的信任和器重，成就了太史慈在东吴的功业。孙策曾亲自为太史慈解缚，并坚信其信义 ^c:5052。
* 周瑜（colleague_of）：在演义中，周瑜曾解佩剑予太史慈作监酒，显示了两人在东吴阵营中的合作关系和周瑜对太史慈的信任 ^c:5054（演义独有）。
* 张辽（rival_of）：在演义的合肥之战中，太史慈与张辽多次交锋，互不相让，最终太史慈因中张辽之计而受伤身亡 ^c:1156（演义独有）。

标志性场景

* 单骑解北海之围：太史慈为报孔融之恩，不顾个人安危，单枪匹马闯入黄巾贼围困的都昌城，并成功突围向刘备求援，最终解了孔融之围。这一事件充分展现了其“信义笃烈”的性格 ^c:1142。
* 神亭岭单挑孙策：太史慈仅带一骑，便敢于挑战孙策及其十三骑，并与孙策战成平手，互有斩获。这一场景不仅展现了太史慈的勇武，也为他日后归顺孙策并受重用埋下了伏笔 ^c:1145。演义中更是将这场单挑描绘得惊心动魄，两人甚至下马揪打 ^c:9541（演义独有）。
* 安抚刘繇旧部：孙策信任太史慈，派遣其前往安抚刘繇旧部。太史慈不负所托，如期而返，并为孙策平定豫章提供了重要信息，展现了其忠诚和能力 ^c:1147。
* 监酒赤壁宴：在演义中，周瑜在赤壁之战前的宴席上，将佩剑授予太史慈作监酒，并言明军中纪律，突显了太史慈在东吴将领中的重要地位和周瑜对其的信任 ^c:5054（演义独有）。
* 合肥战死：在演义的合肥之战中，太史慈为报宋谦之仇，轻信奸计，中伏受伤，最终壮志未酬而亡。其临终遗言“大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！” ^c:9549 成为其“志在尽节”的最好注脚，也为这位勇将的传奇一生画上了悲壮的句号 ^c:9549（演义独有）。