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司马孚

曹魏 · 中庶子

司马孚

字 叔達

登场章节
5
对白记录
6
人物关系
2
内心独白
3

史载(Historical Record)

司马孚,字叔达,在曹魏后期政治舞台上扮演了重要角色。他以太傅之职,在曹髦被弑后,与大将军司马昭、太尉王柔、司徒高柔等重臣一同上奏太后,讨论对高贵乡公曹髦的安葬事宜。最初的诏令以“高贵乡公悖逆不道,自陷大祸,依汉昌邑王罪废故事,以民礼葬”为由,意图以平民之礼安葬曹髦。然而,司马孚等大臣们表达了不同的看法。他们稽首言道,作为臣子,未能匡扶社稷,遏制奸逆,对此深感震悚与悲痛。他们援引《春秋》中“王者无外”的原则,并以襄王出居于郑,不能事母故绝之于位的典故,承认曹髦“肆行不轨,几危社稷,自取倾覆,人神所绝,葬以民礼,诚当旧典”。然而,他们也指出,考虑到太后仁慈,虽有大义,仍会垂怜哀矜,因此“臣等之心实有不忍,以为可加恩以王礼葬之” c:8555。最终,太后采纳了他们的建议,以王礼安葬了曹髦。这段记载展现了司马孚在政治风波中,既能遵循法度,又兼顾人情伦理的一面,也反映了当时曹魏政权内部,司马氏集团在处理敏感事件时的策略与考量。尽管史料中对司马孚的个人对白记录不多,但其在关键时刻的立场和行动,无疑对其历史地位产生了深远影响。

演中(In the Novel)

在《三国演义》中,司马孚的形象被赋予了更多的戏剧色彩和忠义情怀,尤其是在曹魏政权更迭的关键时刻。他首次出场便是在曹操去世之后。当文武百官为曹操之死而哭泣时,司马孚挺身而出,劝说曹丕“息哀,且议大事”,并强调“魏王既薨,天下震动;当早立嗣王,以安人心,何但哭泣耶?” c:4808。这显示了他在演义中作为司马家族一员,对政治局势有着清醒的认识和果断的判断力。在曹髦被废黜,司马师欲另立新君时,司马孚再次发挥了关键作用。当司马师提出立彭城王曹据时,太后提出高贵乡公曹髦“温恭克让,可以立之”。此时,司马孚奏曰:“太后之言是也。便可立之。” c:735,促成了曹髦的继位。这与史实中司马孚的低调有所不同,演义中他更像是一个积极参与政事、具有一定影响力的角色。

然而,司马孚最为人所知的演义情节,莫过于高贵乡公曹髦被弑之后。他入内见到曹髦尸首,悲痛欲绝,枕着曹髦的股哭泣,并发出“弒陛下者,臣之罪也!”的悲叹 c:736。这一幕极大地渲染了司马孚对曹魏皇室的忠诚,即使司马家族已权倾朝野,他仍不忘君臣之义。最后,在司马炎代魏建晋之时,当曹奂禅位后,司马孚哭拜于曹奂面前,坚定地表示:“臣身為魏臣,終不背魏也。” c:4809。他甚至拒绝了司马炎所封的安平王爵位。这些情节在史书中并无明确记载,是《三国演义》为了塑造一个忠于旧主的悲情人物而进行的艺术加工,极大地提升了司马孚在读者心中的形象,使其成为一个在乱世中坚守气节的典范。

关键关系

* 曹魏(serves):司马孚一生效力于曹魏政权,在多个关键时期都扮演了重要角色。无论是在史实中参与曹髦的安葬事宜 c:8555,还是在演义中劝立曹丕 c:4808、拥立曹髦 c:735,都体现了他作为魏臣的身份。尤其是在演义中,他面对魏国灭亡时的哭拜和拒绝受封,更是将其忠诚推向了极致 c:4809(演义独有)。
* 司马师(kin_of):作为司马懿的弟弟,司马孚是司马师的宗叔。在演义中,司马师在废立皇帝时,司马孚曾出言支持太后所提议的曹髦 c:735,显示了他在司马家族内部的地位和一定的话语权。尽管史实中司马孚与司马师的互动记录较少,但在家族政治中,这种亲缘关系无疑是其政治生涯的重要背景。
* 曹髦(serves):司马孚在曹髦在位期间担任太傅。史实中,他在曹髦被弑后,力主以王礼安葬曹髦 c:8555,体现了对故主的尊重。而在演义中,他对曹髦的忠诚被描绘得更为深刻,尤其是在曹髦被弑后,他枕尸痛哭,自责“弒陛下者,臣之罪也!” c:736,这一幕成为其忠义形象的标志性场景(演义独有)。

标志性场景

* 曹髦被弑后枕尸痛哭:这是司马孚在《三国演义》中最具感染力、也最能体现其忠义气节的场景。当高贵乡公曹髦被杀后,司马孚入内见到尸首,悲痛欲绝,枕着曹髦的股哭泣,并自责“弒陛下者,臣之罪也!” c:736。这一幕不仅展现了司马孚对故主的深厚感情,也暗示了在司马家族掌控大权的背景下,他作为魏臣的无奈与悲愤。此场景在史书中并无详细记载,是演义对人物性格的极致塑造(演义独有)。
* 力主以王礼安葬曹髦:在史实中,曹髦被弑后,朝廷最初决定以民礼安葬。然而,司马孚与司马昭等大臣共同上奏,指出虽曹髦有罪,但考虑到太后仁慈,且从人情伦理出发,“以为可加恩以王礼葬之” c:8555。这一举动既维护了皇室的体面,也体现了司马孚在处理敏感政治事件时的审慎与人道考量,与演义中对曹髦的深情表现有所呼应,但更侧重于政治策略和礼仪。
* 魏晋禅代之际哭拜曹奂:在《三国演义》的结尾,当司马炎代魏建晋,曹奂禅位时,司马孚哭拜于曹奂面前,明确表示“臣身為魏臣,終不背魏也。” c:4809,并拒绝了司马炎所封的安平王爵位。这一场景将司马孚的忠诚推向了顶点,使其成为魏国灭亡之际,唯一一个公开表达忠于旧主的司马家族成员,极大地升华了其在演义中的悲情英雄形象(演义独有)。

肖像档案

人物画像

性格
司马孚在高贵乡公曹髦被弑时,悲痛欲绝,枕着曹髦的尸体哭泣,并自责“弑陛下者,臣之罪也”,表现出对魏室的忠诚和悲悯之心。他曾劝众官早立嗣王以安民心,并在曹奂禅位时哭拜,自称“终不背魏”,即使被封安平王也不接受,显示其对魏国的忠贞不渝。
生平
司马孚于嘉平三年由司空迁任太尉。在高贵乡公被弑时,他悲伤不已,枕着皇帝的尸体哭泣。
辑闻
司马孚是司马懿的弟弟,历经三朝的重臣,曾任中庶子、尚书令、太尉、魏太傅等职。他参与了高平陵之变,并曾督中军东解新城围。在曹髦被弑后,他请求以王礼安葬曹髦。

人物关系

2 位关系

名言

6 段对白 · 精选 3 段

「臣身為魏臣,終不背魏也。」

119曹奂

此句展现了司马孚对魏国的忠诚,与司马家族的篡位形成鲜明对比。

「弒陛下者,臣之罪也!」

114

此句是司马孚对曹髦之死的表态,体现了其在政治斗争中的复杂立场。

「伏見中令,故高貴鄉公悖逆不道,自陷大禍,依漢昌邑王罪廢故事,以民禮葬。臣等備位,不能匡救禍亂,式遏姦逆,奉令震悚,肝心悼慄。春秋之義,王者無外,而書『襄王出居于鄭』,不能事母,故絕之於位也。今高貴鄉公肆行不軌,幾危社稷,自取傾覆,人神所絕,葬以民禮,誠當舊典。然臣等伏惟殿下仁慈過隆,雖存大義,猶垂哀矜,臣等之心實有不忍,以為可加恩以王禮葬之。」

4

此奏章体现了司马孚在曹髦被杀后,对曹魏皇室的最后一份尊重与维护。

登场章节5 回
  • ch.4
  • ch.78ch.109ch.114ch.119
关系时间线2 条

ch.109

  • kin_of

    司马师宗叔,群臣中首奏赞同太后立曹髦之议

ch.114

  • 曹髦§14

    serves

    入内见尸首枕股而哭'"弒陛下者,臣之罪也"';请以王礼葬之

内心独白 · AI 生成3 段
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