史载（Historical Record）
王濬，字士治，其生平事迹在《三国志》等正史中未有详细记载。他并非当时三国时期活跃于政治或军事舞台上的核心人物，因此在史书中鲜有笔墨。关于他的出身、早年经历、官职升迁以及具体功绩，史料中几乎没有提及。这使得我们无法从正史的角度，对王濬的生平进行客观的陈述。他不像那些名垂青史的将领或谋士，有明确的传记或在其他人物传记中被详细记载。因此，对于王濬的史实部分，我们只能遗憾地承认，现有史传材料中并无足够信息来构建其传记。 c:5932
演中（In the Novel）
在《三国演义》中，王濬（字士治）作为晋朝伐吴的关键将领，其形象被塑造得颇为鲜明和英勇。他首次登场便是在晋武帝司马炎筹划伐吴之时。当时，吴国君主孙皓暴虐无道，民心尽失，晋益州刺史王濬上疏请伐吴，其疏文慷慨激昂，分析了吴国当前的衰弱形势，并提出了伐吴的策略。 c:5932 这一举动展现了王濬的远见卓识和敢于担当的勇气。
在伐吴过程中，王濬更是展现了其果断和坚毅的军事才能。当他率领舟师行至三山，遭遇风急浪高，舟师禀报无法前行时，王濬勃然大怒，拔剑叱责，坚持前进。他以“吾目下欲取石头城，何言住耶！”的豪言壮语，擂鼓大进，展现了其势如破竹的决心。 c:12724 这种不畏艰难、勇往直前的精神，是演义中对王濬英勇形象的重要刻画。最终，吴将张象请降，王濬巧妙利用，令其作为前部立功，直抵石头城下，使得晋兵得以顺利入城。孙皓闻讯后，欲自刎，但在中书令胡冲、光禄勋薛莹的劝说下，效仿刘禅，舆榇自缚，率文武百官向王濬归降。王濬则以王礼待之，释放其缚，焚烧其榇，展现了其宽宏大度的一面。 c:12724
班师回朝后，王濬将孙皓押解至洛阳面见晋帝。在晋帝与孙皓的对话中，王濬作为伐吴功臣在场。贾充曾质问孙皓在南方施行的酷刑，孙皓的回答也间接衬托了王濬作为终结吴国暴政的功臣形象。最终，晋帝大加封赏，王濬被封为辅国大将军，其余将士也各有封赏。 c:5933 演义通过这些情节，将王濬塑造成一位智勇双全、果断坚毅、宽厚待人的伐吴主将，其功绩在晋朝统一天下中占据了举足轻重的地位。然而，这些详细的军事行动和对话细节，在史传中并无明确记载，多为文学创作和艺术加工。
关键关系
* 司马氏（serves）：王濬在《三国演义》中是晋朝的将领，效忠于司马氏建立的晋朝。他作为益州刺史，积极响应晋武帝司马炎伐吴的号召，并最终完成了统一大业。他的军事行动和政治立场都紧密围绕着司马氏的统治展开。 c:5932
标志性场景
* 上疏请伐吴：王濬作为益州刺史，在晋武帝犹豫不决时，率先上疏请伐吴，详细分析了吴国的衰败现状，并提出了可行的伐吴策略，展现了其卓越的战略眼光和果敢的政治担当。这成为他出场的重要标志，也为晋朝最终统一三国奠定了基础。 c:5932 （演义独有）
* 扬帆破浪，直取石头城：在伐吴过程中，王濬率领舟师遭遇风浪，但他不顾舟师劝阻，拔剑叱责，坚持擂鼓前进，最终顺利抵达石头城下。这一场景凸显了王濬坚毅果敢的军事指挥才能，以及势如破竹的决心，是其英勇形象的集中体现。 c:12724 （演义独有）
* 受降孙皓：王濬在攻克石头城后，接受了吴主孙皓的投降。他以王礼待之，释放其缚，焚烧其榇，展现了其宽宏大度的一面。这一场景标志着吴国的灭亡和晋朝的统一，王濬作为终结三国乱世的关键人物，其历史地位也因此得以确立。 c:12724 （演义独有）
肖像档案
人物画像
- 性格
- 王濬是晋朝的龙骧将军，他顺流东下，所到之处都能攻克。吴主孙皓曾向他奉书请降。
- 辑闻
- 王濬曾任益州刺史，并造船顺流东下。
人物关系
1 位关系
其他1
对白
- 演 ch.120 §37
「吾目下欲取石頭城，何言住耶！」
- 演 ch.120 §37→ 张象
「若是真降，便為前部立功。」
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- 演ch.120
内心独白 · AI 生成3 段 ▸
- 忆昔，我初为益州刺史，便深感蜀中之地形险要，易守难攻。彼时，吴国犹存，与我大晋隔江而治。我常思，若要一统天下，非取吴不可。然而，吴之水军强大，长江天堑，岂能轻越？吾心忧之，日夜思虑破吴之策。我曾上书朝廷，言及吴主孙皓荒淫无道，政事日非，正是
- 忆昔，吾王濬，字士治，本不过一介寻常之人，躬耕于乱世之中。然天命所归，或亦是吾心之所向，终究未能安于田园。常念及汉室倾颓，群雄并起，生民涂炭，每每思及此，便觉心潮难平。吾少有大志，不甘沉沦，常谓人曰：“吾有济世之才，安能郁郁久居人下乎？”
- 忆昔少时，家父常言，我王濬，字士治，乃将门之后，祖上多有贤能。我父王泽，曾为巴郡太守，想来亦是为国尽忠之人。我自幼便习诗书，亦不忘骑射，常思大丈夫当立功边陲，报效朝廷。只是这天下，自黄巾之乱后，便日渐纷扰，诸侯割据，战火不息。念及此，心中常