于诠

史载（Historical Record）

于诠在正史《三国志》及其相关史料中并无明确记载。关于其生平、籍贯、官职以及在三国时期具体事迹，史料均未提及。因此，无法从史传材料中构建其历史形象或考证其真实存在性。 ^c:4504 他的形象主要通过文学作品得以塑造和流传。

演中（In the Novel）

于诠在罗贯中《三国演义》中作为东吴将领登场，其形象主要围绕其忠义和勇武展开。他首次出现于第一百一十一回，当时东吴丞相孙綝辅政，诸葛诞因不满司马昭废主弄权，向东吴求援。孙綝遂派遣大将全怿、全端为主将，于诠为合后，朱异、唐咨为先锋，文钦为乡导，率领七万大军前往寿春支援诸葛诞。 ^c:4504 在此，于诠的角色定位是吴军中的重要将领之一。

在第一百一十二回中，吴军屯兵安丰，朱异因未能成功解寿春之围而受到孙綝的责备。于诠在此关键时刻挺身而出，向朱异献计：“今寿春南门不围，某愿领一军从南门入去，助诸葛诞守城。将军与魏兵挑战，我却从城中杀出，两路夹攻，魏兵可破矣。” ^c:4505 这一计策得到了朱异的采纳，于诠遂与全怿、全端、文钦等将领一同率领一万兵马，从寿春南门成功入城。然而，魏军司马昭识破了吴军内外夹攻的意图，派遣王基、陈骞截断朱异的退路，导致吴军大败，朱异被孙綝斩杀。 ^c:4505 尽管吴军遭遇挫败，于诠入城支援的行动展现了他的果敢和对战局的判断力。

寿春城被围困日久，城中人心思变。当魏军攻城时，守将曾宣献了北门，魏兵得以入城。诸葛诞在突围时被胡遵斩杀。此时，王基率兵杀到西门，正遇上吴将于诠。王基劝降，但于诠表现出极大的忠义和不屈。他怒斥道：“受命而出，为人救难，既不能救，又降他人，义所不为也！” ^c:6991 随后，他掷盔于地，大呼“人生在世，得死于战场者，幸耳！”并挥刀与魏军死战三十余合，最终因人困马乏，为乱军所杀。 ^c:6991 演义通过这一场景，将他塑造成一个宁死不降、忠勇无畏的悲剧英雄。

关键关系

* 孙吴（serves）：于诠作为东吴的将领，受命参与援救寿春的军事行动。他忠诚于孙吴政权，即便在局势不利的情况下，也坚守职责，不惜以死报国。 ^c:6991
* 孙綝（上级）：孙綝作为当时的东吴丞相，是于诠的直接上级，派遣于诠参与援救诸葛诞的军事行动。 ^c:4504
* 朱异（同僚/上级）：于诠在寿春之战中与朱异共同作战，并向朱异献计入城支援。 ^c:4505
* 诸葛诞（援救对象）：于诠奉命前往寿春援救诸葛诞，并成功入城与诸葛诞会合，共同守城。 ^c:4505
* 王基（敌将）：在寿春城破之时，于诠与魏将王基相遇，并拒绝王基的劝降，最终死于王基所率的魏军之手。 ^c:6991

标志性场景

* 寿春援军先锋（演义独有）：于诠作为东吴援军的重要将领，奉孙綝之命，与全怿、全端、朱异、唐咨、文钦等一同，率领七万大军前往寿春，支援诸葛诞。 ^c:4504
* 献计入城（演义独有）：在寿春战事胶着之际，于诠向朱异献计，提出从寿春南门入城，与城内诸葛诞形成内外夹攻之势。他亲自率领一万兵马，成功从南门进入寿春城，展现了其军事谋略和执行力。 ^c:4505
* 宁死不降，慷慨赴义（演义独有）：寿春城破，魏军入城。当魏将王基劝降时，于诠义正辞严地拒绝，表示“受命而出，为人救难，既不能救，又降他人，义所不为也！”他掷盔于地，高呼“人生在世，得死于战场者，幸耳！”，随后挥刀与魏军死战三十余合，最终力竭而亡。这一幕充分展现了于诠忠义不屈的英雄气概，成为其在演义中最具标志性的场景。 ^c:6991