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司马氏 · 阳城亭侯;骑都尉;散骑常侍

谯周

字 允南

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12
对白记录
18
人物关系
11
内心独白
3

史载(Historical Record)

谯周,字允南,蜀郡人。建兴年间,丞相诸葛亮兼领益州牧时,任命谯周为劝学从事 c:3609。诸葛亮去世后,谯周闻讯立即奔赴,虽有诏书禁断,他仍以速行得以抵达吊唁。大将军蒋琬接任刺史后,将他调任为典学从事,总领全州的学者事务。后主刘禅立太子时,谯周被任命为仆,后又转任家令。鉴于后主刘禅当时颇好出游观赏、增广声乐,谯周曾上疏劝谏 c:3610

在蜀汉后期,军旅频繁出征,百姓凋敝。谯周与尚书令陈祗讨论其利弊,退而著书,名为《仇国论》,以阐述其观点 c:3610。景耀五年,宫中大树无故自折,谯周深感忧虑,无人可倾诉,便在柱子上写下“众而大,期之会,具而授,若何复?”的谶语,暗示蜀汉将亡于魏 c:14497

咸熙二年夏,魏国大举进攻蜀汉,征西将军邓艾、镇西将军钟会等多路并进。蜀汉派遣张翼、廖化等将领抵抗。邓艾在绵竹击败诸葛瞻后,蜀汉朝廷采纳了光禄大夫谯周的建议,向邓艾投降 c:3608。当时有群臣质疑邓艾是否会接受投降,谯周则力排众议,认为魏国为统一天下,必会接受投降并以礼相待。他甚至表示,若魏国不裂土以封刘禅,他愿亲自前往京都,以古义力争 c:14499

蜀汉灭亡后,晋文王司马昭因谯周有“全国之功”,封其为阳城亭侯,并下诏征辟。谯周在前往汉中途中因病无法继续前进 c:6364。泰始三年,他被舆车送至洛阳,因病未能起身拜官,被就地拜为骑都尉。谯周自陈无功受封,请求归还爵土,但未获准许。泰始六年秋,他被任命为散骑常侍,但因病重未能就职,于冬季去世 c:14501。谯周一生著述颇丰,包括《法训》、《五经论》、《古史考》等百余篇 c:14501

演中(In the Novel)

在《三国演义》中,谯周的形象被塑造为一位精通天文、屡次预言时局的太史,其言行常带有神秘色彩,并多次劝谏君主,但往往不被采纳。他首次出场是在刘备攻取益州之时。当刘璋手下官员建议投降时,谯周便以“夜观乾象,见群星聚于蜀郡,其大星光如皓月,乃帝王之象也”的言论,劝说刘璋顺应天意,将益州让予刘备 c:3611。这与史实中他劝学、著书的形象有所不同,演义在此处赋予了他更多的预言家色彩。

刘备称汉中王后,曹丕篡汉自立。孔明与许靖、谯周商议立刘备为帝。谯周再次以天文异象为证,称“近有祥风庆云之瑞;成都西北角有黄气数十丈,冲霄而起;帝星见于毕、胃、昴之分,煌煌如月:此正应汉中王当即帝位” c:3612,进一步强化了他作为天象预言者的角色。

在诸葛亮北伐期间,谯周多次以天象不利为由劝阻。例如,在诸葛亮准备首次北伐时,谯周便出奏“夜观天象,北方旺气正盛,星曜倍明,未可图也”,并直言孔明“深明天文,何故强为?” c:14493。孔明则回应“天道变易不常,岂可拘执?”不予理会。三年后,诸葛亮再次出兵,谯周又以“群鸟数万,自南飞来,投于汉水而死”、“奎星躔于太白之分,盛气在北,不利伐魏”、“柏树夜哭”等灾异劝阻,但孔明仍坚持北伐 c:6366。这些情节在史书中并无明确记载,是演义为了突出诸葛亮的“明知不可为而为之”的悲剧英雄形象,以及谯周的保守和识时务而进行的艺术加工。

《三国演义》中,谯周在蜀汉灭亡之际的劝降情节与史实基本吻合,但更强调其预见性。当邓艾兵临城下,群臣或欲奔南中,或欲投东吴时,谯周力排众议,指出“自古以来,无寄他国为天子者”,并预言魏能吞吴,吴不能吞魏,劝刘禅降魏,以保宗庙黎民 c:3615。这与史料中他提出“魏不裂土以封陛下者,周请身诣京都,以古义争之” c:14499的记载相呼应,展现了他深远的政治远见。

关键关系

* 刘禅:谯周是刘禅的臣子,曾担任家令等职 c:3609,并多次向其进谏。在蜀汉末期,他力主刘禅降魏,以保全宗庙社稷 c:3608。在演义中,他更是刘禅身边的重要谋士,多次预言天象,劝谏刘禅和诸葛亮。
* 诸葛亮:谯周曾是诸葛亮麾下的劝学从事 c:3609。在演义中,他多次在诸葛亮北伐时以天象不利为由劝阻,但诸葛亮不予采纳 c:14493
* 杜琼:杜琼是谯周的老师,谯周曾向杜琼请教天文术数,并从其言论中得到启发,进而推演出蜀汉将亡于魏的预言 c:14497
* 蒋琬:诸葛亮去世后,蒋琬领刺史,任命谯周为典学从事,总领州之学者 c:3609
* 陈祗:谯周曾与尚书令陈祗讨论军旅频繁、百姓凋瘁的利害,并著《仇国论》 c:3610
* 姜维:在演义中,谯周曾作《仇国论》寄予姜维,劝其停止北伐,以避免国危 c:3613(演义独有)。
* 魏晋政权:谯周因劝降有功,被晋文王司马昭封为阳城亭侯 c:6364

标志性场景

* 劝刘璋降刘备:在《三国演义》中,刘备攻打益州时,谯周以“夜观乾象,见群星聚于蜀郡”为由,劝说刘璋顺应天意,将益州让予刘备 c:3611
* 劝刘备称帝:在刘备称汉中王后,曹丕篡汉自立,谯周以“帝星见于毕、胃、昴之分,煌煌如月”等天象,劝刘备称帝,以继汉统 c:3612
* 著《仇国论》:蜀汉后期,军旅频繁,百姓凋敝,谯周与尚书令陈祗讨论利弊后,著《仇国论》以阐述其观点 c:3610。在演义中,他更是将此论寄予姜维,劝其停止北伐 c:3613
* 柱书谶语:景耀五年,宫中大树无故自折,谯周深忧,在柱上书写“众而大,期之会,具而授,若何复?”的谶语,预示蜀汉将亡 c:14497
* 力主降魏:在魏军兵临城下时,谯周力排众议,劝说后主刘禅降魏,并提出“魏必裂土以封陛下,则上能自守宗庙,下可以保安黎民”的理由,最终促成蜀汉投降 c:3608, c:14499, c:3615
* 病重赴洛:蜀汉灭亡后,谯周因功被封侯,并被征辟。他虽病重,仍被舆车送至洛阳,最终在洛阳去世 c:14501

人物关系

11 位关系

名言

18 段对白 · 精选 3 段

「自古以來,無寄他國為天子者。臣料魏能吞吳,吳不能吞魏。若稱臣於吳,是一辱也。若吳被魏所吞,陛下再稱臣於魏,是兩番之辱矣。不如不投吳而降魏。魏必裂土以封陛下,則上能自守宗廟,下可以保安黎民。願陛下思之。」

118刘禅📍 成都

此言体现了谯周审时度势的政治远见,是其劝降的核心论据。

「某夜觀乾象,見群星聚於蜀郡;其大星光如皓月,乃帝王之象也。況一載之前,小兒謠云:『若要吃新飯,須待先主來。』此乃預兆。不可逆天道。」

65刘璋

此言展现了谯周善用谶纬之术,为刘备入蜀制造舆论的特点。

「方今東吳未賓,事勢不得不受之,受之後,不得不禮。若陛下降魏,魏不裂土以封陛下者,周請身詣京都,以古義爭之。」

42

此言是谯周劝降魏国的关键,展现其为蜀汉宗庙和百姓考虑的立场。

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关系时间线8 条

ch.33

  • 刘禅§43

    advises_in

    建议后主降于邓艾

ch.42

  • 刘禅§56

    advises_in

    上疏谏游观;劝后主降魏;劝勿入南

  • 陈祗§61

    rival_of

    与尚书令陈祗论军旅之利害,退而书《仇国论》

ch.65

  • 刘璋§19

    advises_in

    段19以乾象、童谣劝璋顺天投降

ch.80

  • 刘备§24

    advises_in

    进瑞应之言以促即位;坛上朗读祭文

ch.112

  • 姜维§16

    advises_in

    作《雠国论》寄维,谏其勿征伐

ch.115

  • advises_in

    上奏夜观天文谏阻姜维出师,不从乃归家叹息推病不出

ch.118

  • advises_in

    力主降魏,谏阻投南中、投吴

内心独白 · AI 生成3 段
  • 吾名谯周,字允南,巴郡西充国人也。忆昔,先主入蜀,吾便以征辟之身,任为劝学从事,典掌图籍。此后数十年,或为秘书郎,或为太子仆,或为光禄大夫,皆是清要之职,掌管文书典籍,或教导太子,从未曾亲临战阵。吾生性谨慎,不喜浮华,不慕功名,唯愿安居乐业
  • 允南生于乱世,自幼便见识了这天下分合。忆昔先主入蜀,那时我尚且年幼,却也知这天下大势,非一隅之地可定。先主之雄心,自不必言,然我常思,若能以天下为怀,而非偏安一隅,岂不更能有所作为?那时,我便常与人言,天下将乱,当思保全之道,而非一味争锋。
  • 忆昔少时,我常思量,人生百年,何其倏忽。我生于益州,少有大志,然家境贫寒,无以求学。幸而先父见我聪颖,便倾囊相授,教我读书识字。彼时,蜀中多有战乱,民不聊生,我常忧心忡忡,深感世事无常。观史书,知兴替,念及古人,或建功立业,或流芳百世,常自
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